La biologiste Nicole Boudreau écrit à ce propos: "Le jeûne n'est pas un mode de vie: il est un moyen correctif. On ne passe pas sa vie à jeûner, mais on jeûne pour se régénérer de la fatigue métabolique engendrée par le surmenage. Dans la vie de tous les jours, il est préférable de rechercher l'équilibre par une alimentaion saine et un repos adéquat. En fait, dormir chaque nuit est un jeûne; pendant le sommeil, le corps ne bouge plus, ne mange plus, et la fatigue de la journée peut se dissiper. C'est le jeûne quotidien. Le jeûne chez les chrétiens, c'est quoi ?. " De son côté, Shelton écrivait à Albert Mosséri à propos de la fréquence des jeûnes lui disant ceci: "Un long jeûne chaque année, si nécesaire, je n'ai aucune objection à cela. Mais des jeûnes courts trop fréquemment répétés et trop rapprochés ont fait du mal. Les jeûnes courts peuvent être répétés avec profit, mais il y a ceux qui en ont abusé. " Je sais qu'au début on est impressionné par le coté performance, mais en fait une fois la discipline acquise, c'est très facile de jeûner.
… « Si tu donnes ta propre subsistance à celui qui a faim, si tu rassasies l'âme indigente, ta lumière se lèvera sur l'obscurité, et tes ténèbres seront comme le midi. « L'Éternel sera toujours ton guide, il rassasiera ton âme dans les lieux arides… Tu seras comme un jardin arrosé, comme une source dont les eaux ne tarissent pas » (Ésaïe 58:8-11). Je prie pour que nous puissions améliorer notre jeûne afin de bénéficier de ces belles bénédictions promises. Témoignages chrétiens sur le jeûne jeune vizzini. Je témoigne que, si nous nous « approchons » du Seigneur par le jeûne et la prière, il « s'approchera » de nous (voir D&A 88:63). Je témoigne qu'il vit, qu'il nous aime et qu'il veut s'approcher de nous. Au nom de Jésus-Christ. Amen.
Ce que le jeûne n'est pas un régime un marchandage un rite une mode Pourquoi jeûner? pour une requête de prière ( Esther 4:16. ) pour se repentir ( 1 Samuel 7:6. ) pour se retrouver avec Dieu ( Ésaïe 58:4) pour un projet/un souhait communautaire pour obtenir une délivrance, une guérison ( Ésaïe 58:8. ) parce que Dieu nous demande de le faire pour se consacrer Quels sont les différents types de jeûnes dans la Bible? Les jeûnes bibliques les plus connus sont: le jeûne d'Esther: pour sauver le peuple juif, Esther ainsi que sa communauté jeûnèrent pendant trois jours, sans boire ni manger. le jeûne de Daniel: Daniel jeûna quant à lui de façon partielle en ne consommant que des fruits et des légumes durant 21 jours. Il jeûna pour que Dieu lui donne la révélation du rêve du roi, ainsi que pour être délivrer d'héritages ancestraux. Jeûne et prière - Un message spécial du pasteur Ted Wilson [VIDÉO] - Adventiste Magazine. le jeûne de Jésus: enfin, le jeûne de Jésus dans le désert fut un jeûne de consécration et dura 40 jours. Son jeûne fut un jeune total car il ne mangea pas durant toute cette période.
Vous pouvez tenir un carnet de jeûne afin de mettre sur papier vos ressentis sur le jeûne, ce que vous en avez appris, quelles ont été vos erreurs et les conseils à appliquer la prochaine fois.
Ce commentaire a été posté sur le blog dans le message du 4ème jour du Jeûne de Daniel. C'est en fait un témoignage de ce que le Saint-Esprit est en train de commencer à réaliser dans la vie des sincères qui s'abandonnent totalement dans ce propos et suivent les orientations qui sont données. Je ne voulais pas que ce commentaire passe inaperçu, j'ai donc résolu de le partager ici avec vous. Sachez ami(e) que le Saint-Esprit désire commencer à réaliser ces mêmes œuvres dans votre vie, mais pour cela vous devez faire votre part. Témoignages chrétiens sur le jeûne jeune prodige. Que Dieu vous bénisse. Anonyme a dit… Bonjour Pasteur, J'étais dans une des réunions où vous avez lu cette étude. Tout ce que vous avez dit a été très important; mais j'en ai retenu un exemple que j'ai mis en pratique tout de suite. Vous avez dit que parfois on peut passer des heures à parler avec quelqu'un et lors qu'on parle au Saint-Esprit on ne dure pas longtemps... Alors, j'ai décidé de commencer à lui parler (mentalement) en dehors des prières fixes du matin et du soir.