Résumé Né juif, se réclamant du groupe des pharisiens, Paul va voir sa vie prendre une orientation nouvelle lorsqu'il se convertit au christianisme. Il est le premier à écrire sur Jésus, le premier également à repenser toute la théologie juive à la lumière de l'évènement chrétien de Pâques. Comment Paul peut-il allier son judaïsme et sa profession de foi en JésusChrist? Quelles conséquences cela peut-il avoir, notamment sur sa conception de l'identité de Jésus et sa nature? Est-il homme, Dieu, Fils de Dieu? L infirmiteé de l apotres paul et. Et quelles conséquences en tire-t-il? En partant de la prédication de Paul, telle qu'elle se dégage dans ses lettres écrites à différentes époques et en différents contextes, l'auteur essaie de dégager les grandes convictions de l'apôtre Paul: tout d'abord sur la christologie (le Christ), d'autre part sur l'église (son image de l'église), sur les ministères (rôle et fonction des appelés), sur l'espérance chrétienne (eschatologie), sur la place de l'Ancien Testament, sur les sacrements, etc.
Savez-vous ce qu'est « un garde-fou »? C'est une barrière établie le long des routes qui bordent un précipice et qui empêche de tomber dans le vide. Au sens figuré cette expression désigne quelque chose qui empêche de basculer dans la folie. L'écharde de Paul était son garde-fou. Les prières de Paul : 2 Corinthiens 12:8-9, 1 Timothée 1:12. Car oui, la gloire de Dieu peut rendre fous les communs des mortels que nous sommes. C'est d'ailleurs ce qu'il s'est passé pour Lucifer qui était un chérubin protecteur, l'un des anges les plus proches du trône de Dieu. Il voyait la face du Seigneur comme d'autres ne la voyait pas, il avait une connaissance que d'autres n'avaient pas, et cela du fait de sa proximité du trône divin. Mais au lieu de rester humble, l'orgueil lui est monté à la tête et il a fini par vouloir convoiter la place de Dieu. Nous connaissons la suite et le sort qui lui est réservé… Si Dieu ne donne pas sa gloire à un autre (Esaïe 42:8) ce n'est pas seulement parce qu'elle lui appartient et qu'il ne veut pas la partager, c'est aussi parce que personne excepté lui ne peut la supporter.
Galates 4:13 AV Vous savez comment par linfirmité de la chair je vous ai prêché lévangile au début. Commentaires Réponse Il semble probable que lorsque Paul fut aveuglé sur la route de Damas et par la suite guéri des mains dAnanias, la guérison fut partielle et ses yeux continuèrent de lui causer des ennuis. Ceci est fortement évoqué dans le contexte immédiat de Gal 4:13; au v 15, Paul dit que si cela avait été possible, les Galates se seraient arrachés les yeux et les lui auraient donnés. Mais pourquoi auraient-ils eu une telle inclination à moins quil nait des difficultés avec ses yeux? À propos de l'écharde de Paul - EMCI TV. Un autre indice peut être trouvé dans Gal 6:11, où (sur linterprétation la plus probable) Paul note la grande taille de les lettres avec lesquelles il écrit la section de clôture de la lettre. Il y a 3 comptes dans le livre des Actes qui rendent compte de la guérison de Paul de la cécité après avoir vu la lumière glorieuse de Jésus-Christ, chapitres 9, 22, & 26. Aucun des comptes ne mentionne une partie la guérison & semble incompatible avec lanalogie que notre Seigneur a proposée en disant dans 26:18: «… Je vous envoie ouvrir les yeux afin quils puissent passer des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan envers Dieu… ».
Quel enseignement pouvons-nous tirer de tout cela? Bien souvent nous estimons qu'il faut que tout aille bien ou qu'un certain nombre de conditions soient réunies pour servir Dieu. On se met donc des freins en se disant: Je me débats avec tel problème dans ma vie depuis des années, j'ai beau prier mais rien n'y fait. En quoi suis-je légitime pour aller exhorter les gens à avoir la foi alors qu'ils voient que je galère? En quoi suis-je légitime pour aller prier pour les malades alors que je suis moi-même malade? Ce type de raisonnement nous est insufflé par Satan, c'est lui qui avait incité des vauriens à dire au Seigneur cloué sur la croix: « Toi qui détruis le temps et qui le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même! L infirmiteé de l apotres paul &. Si tu es le fils de Dieu, descends de la croix […] Il a sauvé les autres et il ne peut pas se sauver lui-même! S'il est le Roi d'Israël, qu'il descende maintenant de la croix et nous croirons en lui. Il a mis en Dieu sa confiance, qu'il le délivre maintenant, s'il l'aime!
Saint Paul * 5-15 après J. C. à Tarse + environ 64 après J. à Rome "Saint Paul's disease" était appelée l'épilepsie dans la vieille Irlande, "la maladie de Saint Paul". Le nom repose sur une supposition qui laisse à penser que l'apôtre lui même a souffert d'une épilepsie. Afin de renforcer cet avis, il est souvent fait référence à l'histoire des apôtres du nouveau testament dans l'évènement de Damas (apôtres 9, 3-9). Dans ce passage il est rendu compte d'une attaque épileptique que Saulus, (ainsi était nommé l'apôtre avant sa conversion au christianisme), aurait eu en route vers Damas: "Et subitement une lumière venue du ciel l'encercla, il tomba a terre et entendit une voix qui lui dit 'Saul, Saul, pourquoi me poursuit - tu? ' Saulus se leva. L infirmiteé de l apotres paul williams. Bien qu'il ouvrit les yeux, il ne vit rien. Il resta aveugle trois jours durant et ne but ni ne mangea. " La chute subite, suivie d'une position inerte à terre puis d'un lever autonome de Saulus, avait déjà laisser germer, voila des centaines d'années, l'idée qu'il s'agissait d'une crise épileptique.