Adam, lui, ne fut pas séduit ( 1 Timothée 2:14) mais choisit néanmoins la voie du péché – celle qui provoque la souffrance. En faisant ce choix, les parents de l'humanité ont, en somme, demandé à Dieu de S'occuper de Ses propres affaires. Pourquoi Dieu permet-il la souffrance ?. Et chaque être humain ayant vécu depuis a confirmé ce choix en cédant à la tentation et au péché: « Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3:23). Dieu a permis que l'humanité en décide ainsi pendant quelque temps. Il n'intervient dans les affaires humaines que quand cela est nécessaire pour l'accomplissement de Son plan. Il semble en effet que la seule façon pour l'humanité de comprendre à quel point le mal est horrible, soit d'en faire personnellement les frais – de subir personnellement la douleur et la souffrance qui en résultent, coupables et innocents compris. Dieu permet donc à tous les êtres humains de suivre la voie de Satan – celle du péché – afin qu'ils apprennent par leur propre expérience que le mode de vie de l'adversaire ne produit pas le bonheur qu'ils recherchent.
« Chaque jour est le jour de renouveler notre destin », affirme Paiva Netto. Dieu ne crée pas la souffrance! Ce n'est pas le Père Céleste qui crée les difficultés de notre existence. Pourquoi dieu permet il la souffrance video. Mais Dieu permet la souffrance – qui a été la condition choisie et construite par nous – comme un processus pédagogique dans lequel nous récoltons ce que nous avons planté dans cette existence ou dans d'autres. D'ailleurs, la souffrance n'est pas nécessairement la seule forme d'apprentissage. Cependant, en nous enjoignant de revoir nos habitudes et d'améliorer nos actions, elle apporte des résultats efficaces pour notre croissance spirituelle. Dans son livre Jesus, a Dor e origem de Sua Autoridade — o Poder do Cristo em nós [Jésus, la Douleur et l'origine de Son Autorité – Le Pouvoir du Christ en nous], dans la sous-partie intitulée La Douleur est la libération de l'Âme, l'écrivain Paiva Netto apporte une clarification importante sur la compréhension de la douleur: « Tant de gens souffrent dans l'existence terrestre.
Cependant, jusqu'à ce que la malédiction soit levée, Jésus nous enseigne à voir dans le système d'alerte d'urgence de Dieu: notre monde est sous le jugement de Dieu, et si nous ne nous repentons pas, nous périrons tous aussi (Luc 13: 1-5). Nous châtiant pour nos péchés. D'autres souffrances peuvent nous affliger en conséquence directe de nos propres péchés. Ce genre de souffrance est peut-être le plus facile à comprendre pour nous: notre Père céleste nous châtie pour notre péché (Hébreux 12: 5-11). De même que les petits enfants peuvent parfois avoir besoin d'être temporairement disciplinés pour leur propre bien (Proverbes 19:18), afin qu'à l'avenir ils ne s'égarent pas encore plus en danger (Proverbes 22: 6), ainsi trop de chrétiens peuvent regarder en arrière. des moments douloureux dans leur vie et dire, avec Ésaïe: « Ma profonde affliction s'est transformée en paix car toi, dans ton amour, tu m'as arraché à la tombe et tu as rejeté toutes mes fautes derrière toi. » (Ésaïe 38:17). Pourquoi dieu permet il la souffrance des. Condamnation pour le péché.
Un monde dans lequel le mal aurait été impossible aurait été un monde moins parfait. Car en effet, un monde dans lequel le mal serait impossible serait un monde dépourvu de liberté. Si le mal était impossible alors les hommes n'auraient pas de choix à faire entre le bien et le mal et par conséquent, ils ne seraient ni libres ni moraux ni responsables. Plus encore, dans un tel monde l'amour serait impossible, car l'amour, par opposition au viol, implique le consentement et donc la liberté des partenaires. Parce que Dieu aime les hommes, Il les a donc voulus libres et par conséquent, capable du mal. En ayant la possibilité de manger du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, les hommes ont eu ainsi la possibilité de choisir la voie de la rébellion contre Dieu. Pourquoi Dieu permet-il le mal et la souffrance ? - ComprendreDieu.com. Dans un monde dans lequel le mal serait impossible, il serait impossible de faire le choix libre de vivre dans la communion avec Dieu, et donc de vivre une relation d'amour avec Lui. L'amour et la liberté sont les biens supérieurs qui nécessitaient la possibilité du mal.