Le judaïsme commercial Une réaction talmudique à la polémique entre Dieudonné et Rav Dynovisz Rabbi Abahou et Rabbi 'Hiya bar Abba se sont retrouvés dans une ville. Rabbi Abahou y dispensa un cours de aggada (récits du Talmud), alors que Rabbi 'Hiya bar Abba y dispensa un cours de Halakha. [Quand les gens apprirent que R. Abahou dispensait un cours de aggada], tout le monde quitta le cours de R. 'Hiya bar Abba pour aller le voir. [R. 'Hiya] en fut malade. [R. Abahou] lui dit: je vais t'illustrer cette situation par une parabole: deux hommes [arrivent en ville]. L'un vend des pierres précieuses [d'une valeur inestimable], alors que l'autre vend des objets de pacotille [de faible valeur mais très prisés]. Vers qui [les gens] vont-ils se ruer? Chez celui qui vend les objets de pacotille. (TB Sota 40a) Sur le Site des études juives, les auteurs tentent de présenter le résultat de leurs études talmudiques, retranscrites en français afin de les rendre accessibles au plus grand nombre. Utiliser Zoom pour le Séder de Pessah ? Avant tout le respect ! - Myleava.fr. Cependant, ces articles ne peuvent être lus qu'en se concentrant et en réfléchissant.
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C´est pour eux et uniquement pour eux que ce site existe, mes freres, mes amis du monde entier, de toutes les races, couleurs et croyances, c´est a vous que cette parole s´adresse. mp4 Cours similaires
Il sait quand réprimander et parler et quand garder le silence. Il est un dirigeant, un enseignant pour sa communauté et ses fidèles et non un homme de guerre et de disputes. Sa parole est adaptée à son public et son action locale. Il représente la Torah et la parole de Dieu - il comprend les enjeux de cette représentativité et les dangers qu'elle comporte; Il peut amplifier l'amour de Dieu et au contraire entrainer une profanation de Son Nom. Il amplifie la connaissance et la crainte de Dieu dans la communauté et dans le monde. Son message est un message positif et bénéfique pour tous. C'est cela un rabbin. Rav dynovisz polémique. Les motivations de tous sont sans doute pures mais il arrive que des abus soient commis, que des mauvaises paroles soient prononcées, que des limites soient dépassées. Il ne faut en aucun cas laisser se dire les choses sans protester (en sachant où et comment protester). Cette protestation n'est pas une accusation portée sur un homme mais sur une idée. Chacun a ses forces et ses faiblesses et qui sommes-nous pour nous porter juge de quiconque; mais nous sommes tous responsables de ce qui se dit au nom de la Torah.