Accueil Animaux Par Albane P · Publié samedi 23 mai 2020 à 12h06 « La nature fait bien les choses », cet adage a beau être particulièrement célèbre, il n'est pas galvaudé pour autant. Et ce ne sont pas les photographies suivantes qui vont vous faire dire le contraire. Au programme de cet article, des animaux tout simplement magnifiques, parmi les plus somptueux de leurs espèces. Des chats aux chiens en passant par les serpents ou encore les lapins, chacun possède un charme à part. Que ce soit grâce à leur couleur, à leur pelage ou leurs yeux, les spécimens que vous allez découvrir sont si grandioses qu'on pourrait qu'au moment de choisir leur ADN, ils ont hérité du jackpot! Pas convaincu? Alors ouvrez grands les yeux et profitez du spectacle: À voir aussi 1. Crédit: Lipovjycvet / Pikabu 2. Crédit: Asaki / Pikabu 3. Crédit: to_the_tenth_powerreddit 4. Crédit: Facebook / Scrappy 5. Crédit: EvilRaccoon /Pikabu 6. Crédit: K3wl / reddit 7. Crédit: Facebook / Vale Wood Farms 8. Crédit: aurackreddit / reddit 9.
Sujet: La nature fait-elle bien les choses? Introduction: Il est difficile de ne pas éprouver un sentiment ambivalent lorsque l'on observe la nature: de l'admiration face à la beauté de ses créations mais aussi de l'effroi face aux catastrophes et aux souffrances qu'elle peut provoquer. Dans ces conditions, on peut se demander si « la nature fait bien les choses ». Les productions de la nature sont-elles conformes à ce qu'elles doivent être? La nature parvient-elle à réaliser au mieux son but, son intention? Mais, on peut se demander si une telle question est légitime puisqu'elle revient pas à prêter une intention à la nature comme si elle pouvait être douée de volonté et à évaluer ses productions? Et enfin, la question du bien et du mal a-t-elle du sens du point de vue de la nature? Thèse: L'observation un peu attentive de la nature ne cesse de nous étonner. Elle recèle tant de beautés et d'ingéniosités que l'homme n'a cessé depuis l'Antiquité de s'extasier sur les productions de la nature au point de voir en elle un modèle à imiter.
L'être humain disposerait ainsi de la possibilité d'être heureux à l'état naturel comme le pense Rousseau. Mais est-ce suffisant pour permettre à l'espèce humaine d'évoluer? En quoi la nature ne fait-elle pas bien les choses? [... ] Cependant, source de nos impulsions, elle ne rencontre pas toujours tous nos besoins. Ensuite, nous poursuivons par la réfutation de la nature en tant que perfection. Enfin, avant de conclure, nous verrons que la nature n'est ni totale perfection, ou totale imperfection. En quoi la nature fait-elle bien les choses? La nature, modèle artistique indépassable Au préalable, évoquer la nature revient à parler du monde dans son ensemble, en ne tenant pas compte de ce que l'homme y a mis et des transformations qu'il y a faites. ]
Extraits [... ] Si elle incarne le mal, elle le laisse commettre des actes répréhensibles comme des meurtres par exemple. Mais selon Mill, elle n'est ni le bien ni le mal. La nature, un modèle normatif à l'existence humaine? En effet, si la nature était parfaite depuis ses origines, l'intervention humaine, avec pour conséquence l'éventuelle dégradation de la perfection de cet équilibre, serait inutile. Les actions humaines ont de l'importance dans la mesure où elles permettent de faire face aux imperfections de la nature. La nature ne constitue donc pas un modèle directif à l'existence humaine. [... ] [... ] Il devient dès lors impossible de considérer la nature comme unique à bien faire les choses. En effet, les hommes se distinguent d'autres espèces naturelles du fait qu'ils sont pourvus de la conscience et de la raison. La raison permet à l'esprit humain d'organiser ses relations avec le réel. Quant à la conscience, elle désigne originellement un savoir partagé qui ne se restreint pas à la simple perception.
Et cetteraison ne peut se trouver que dans la convenance ou dans les degrésde perfection, que ces mondes contiennent; chaque possible ayantdroit de prétendre à l'existence à mesure de la perfection qu'ilenveloppe. Et c'est ce qui est la cause de l'existence du meilleur, que lasagesse fait connaître à Dieu, que sa bonté le fait choisir et que sapuissance le fait produire. » (La Monadologie, 1721, § 53-54-55. ) Leibniz ne dit donc pas que tout va bien pour tout le monde. La théorie deLeibniz consiste à dire qu'il y a une infinité de mondes possibles. La questionest donc: pourquoi est-ce le nôtre qui existe? À cela, il faut d'après luirépondre que le monde réel est nécessairement le meilleur des mondespossibles, parce que c'est le seul qui corresponde à l'idée de la bonté de Dieu est infiniment bon, il n'a pu créer que le meilleur des mondes, même sicela n'est pas visible tous les jours pour les hommes. Pour Leibniz, il s'agitd'une démonstration, fondée sur la définition de Dieu. La théorie de Leibniz est provocante et intéressante pour toute réflexion surle Mal.
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