Car si on abandonne ça, que reste-t-il?
Si nous avons la chance de pouvoir nous balader, les éléments du quotidien jaillissent dans nos sens. « Après-midi » p. 161: Parc en automne La conversation sans mots Des chaises vides Le non-dit d'une conversation avec une personne chère, les sentiments sous-jacents de notre « for intérieur » pour reprendre l'une des possibles traductions de « cœur », du japonais ancien. L'automne, les feuilles mortes, deux chaises qui nous ramènent à un temps avec une personne qui n'est plus dans notre vie, mais qui se cache à jamais dans les allées de notre cœur, dans un silence aussi apaisant qu'assourdissant. Les saisons sont au centre de la culture du pays du Soleil Levant, et depuis les premiers recueils de poèmes classiques, les Japonais accordent une place prépondérante aux cycles saisonniers qui caressent leur archipel. L'écrivaine suit cette passion saisonnière dans ces haïku, grâce à des kigo – « mots de saisons » – de notre temps. Par exemple, les nuits d'été, lorsque nous rentrons tard d'une soirée, dans les ruelles à côté de la mer, de parfums attisent notre odorat: « Nuit » p. Haïkus du Japon. 245: Buisson de jasmin Ce parfum qui m'arrête Au coin de la nuit Ainsi, Madame Senk nous tend la main pour nous accoutumer à cette sensation de quelques secondes qu'est le haïku.
L'un des plus célèbres haijins français est Dominique Chipot qui a publié de nombreux recueils et collaboré à la traduction de haijins japonais anciens et contemporains. Dîner familial dans les paroles de mon fils mes doutes d'ado Piétinée l'herbe devant sa tombe repousse (Dominique Chipot) Le haïku n'est donc pas – plus – une singularité japonaise en ceci que son art dépasse les frontières de son archipel originel. Haïku du jour - journal de création. Toutefois, seuls les collégiens ainsi que les lycéens nippons apprennent toujours le haïku ainsi que sa lecture, parfois sa composition, dans le cadre de l'étude du koten 古典 (littérature ancienne) et du kobun 古文 (littérature classique). Si cette poésie s'apprécie toujours autant, c'est que sa brièveté dans l'immuable autorise tous lecteurs à y trouver son inspiration.
Une personne écrivant des haïkus est appelée haijin ou haidjin, et parfois également haïkiste.
Une célébration de l'instant Poème court de trois lignes, le haïku change le regard sur la vie. Il invite à contempler la nature, prendre conscience de l'impermanence, s'émerveiller, remercier… Un haïku jour après jour propose de (re)découvrir cet art apaisant saison après saison. Composé par l'auteur ou d'autres haïkistes contemporains français, chaque poème est accompagné d'une courte méditation qui inspirera sa journée. Grâce à un index thématique, le lecteur vagabondera au gré des sujets qui l'occupe: gratitude, solitude, créativité, acceptation. Une éphéméride poétique pour un éveil et un développement personnel au quotidien. Pascale Senk est journaliste, auteure et éditrice spécialisée en psychologie. Haïkus du mois - Haïkus au fil des jours. Depuis quelques années, elle compose aussi des poèmes courts. Elle est l'auteur de L'Effet haïku (Points Vivre).
Vous reconnaissez-vous? Pas de panique. Car le haïku, bien que nécessairement soumis à de la mise en forme, n'en est pas moins une affaire de fond à la portée de tous – oui oui, de tous! Le haïku est un tableau, son auteur peint par les mots comme il désire partager un certain cadre et une certaine émotion. C'est d'ailleurs l'opinion qu'assume Nastume SŌSEKI dans Kusamakura ( Oreiller d'herbe), son « roman-haïku », et pour qui « ce qui est inutile, ce sont les mots pour qualifier la brièveté de l'instant ». Haiku du jour de la. Il s'agit aussi de l'essence même d'un haïku achevé selon Bashō: saisir de manière spontanée une fugacité sur un décor immuable symbolisé par la saison, un fébrile événement inscrit dans l'immensité du temps, tels les battements d'ailes d'un papillon qui diffuserait ses spores sous les hizashi, les rayons du soleil qui dardent l'été. Cette particularité essentielle explique donc, semble-t-il, la raison pour laquelle le haïku se situe traditionnellement dans un champ lexical saisonnier: le pin pour janvier, la lune pour l'automne, le soleil ou l'herbe pour l'été, le crachin de juin, la mort pour l'hiver, le poussin pour le printemps, etc.